|
蓋輿名字背後的種種 羅蓋輿(父母:羅君良、杜佩賢) 2011年9月11日 第9屆孩童奉獻禮 初為人父母是一樁既興奮卻又忙過不停的事情,其中最令人頭痛的﹐則莫如為女兒改名了。幾乎所有人都曾問我:『蓋輿』究竟是什麼意思? 即使沒有當面提問的,大概也能從對方一臉狐疑的表情猜到幾分。現正好有這機會,讓我將名字背後理念疏理並記錄下來。 由開始構思女兒名字伊始,一直屬意『方圓』的。『方』者是指要恪守遵循上主聖言,擇善固執,不容半絲踰越之意。『圓』者則是要與人圓融、親和仁厚,靈活而富彈性。當然要從兩極間取平衡果真不易,卻也是亟需要的,直是終生學習的目標,期望女兒秉承之--成為一個合神心意又受眾人喜愛的人。可惜這組字跟粵語的『荒原』發音相同…寸草不生的wasteland未免太荒蕪吧!而且敗在太露、太白,最後只好擱置,繼續推敲琢磨。 可能大家都搞不懂女兒的全名,但多數人都會喚她『臻臻』,這其實也是云云落選之一。實際的原型是『雍也』。【雍也篇】是【論語】中我喜愛的一篇,尤其是孔子對入室弟子顏回的稱許,正是自己追求的生活態度。顏回克已好學,可謂品學兼優,為孔子諸弟子排行中居首。就是當艱辛為一般人承受不了時,他卻絲毫不變,仍是一貫的樂天面對,這份安貧樂道的品格和堅韌,成為歷代賢德之仕的楷模注1。因為當想到自己初為人父,定為孩子的將來盡力籌劃張羅。奈何作父親的既不懂投資生財,更無恆產,僅有的就只有那幾十年的生命體驗及最寶貴的上帝。因此寄望她既能安貧,更要樂道,靠著上帝持守那份生命執著和堅持,樂觀正向的面對人生。本來這名字應屬上選,但一想起顏回品德高尚,可悲卻是英年早逝,若以此作為女兒之名的背後緣由,肯定會招來親友詬病。於是意念一轉,僅改一字,便得出這個『臻』字了。這字在結構和含義上均有『至』的意思,通常專指抽象的達到,亦包含完備、完滿的意義。"臻臻至至"亦有情意懇切,殷勤周到之意。注2單純一個臻字便已蘊含對女兒人生的期盼—希望她可以一步一腳印,貼近上帝,在蒙神悅納的道路上一直走下去。(而『也』字在當中便反成了語氣詞,用以加強前字之意。)但頭痛問題又來了,各方初步回應是---此名字東洋味過重!! 唯之後發覺大家也琅琅上口的叫她做『臻臻』,似乎這名字也頗深入民心,順水推舟就成女兒的小名了 ! 直至偶爾間看到『以天為蓋,以地為輿』一語,從中拆出"蓋輿"二字,才選定迄今最愜意的名稱。注3『蓋』所指的是古人用白茅編成的車頂圓蓋。而『輿』則是指車廂,以方形居多。古中國人便是以蓋和輿喻作天穹與大地,藉區區的車廂即能展現遠古的宇宙觀--天圓地方。名字剛好囊括了『方圓』和『臻』的雙重意義,實在是兩全其美。蓋輿指的古車亦遙遙地呼應人生旅程,隱藏『到達』的意味。一方一圓的蓋輿間恰似承載著大千世界的所有,包羅萬象。寄語女兒要有兼收並蓄、海納百川之氣魄,豁達的胸襟,達觀而不拘小節。同時要律已寬人,學習主耶穌完全的饒恕和謙卑,在能容人處且容人。追尋、欣賞並珍惜天地間美好的人和事,敢夢敢想,與上帝同行,存感恩心迎接生命中的每天。 蓋輿,你現在終於完全明瞭名字背後的種種心思了,當中承載著滿滿希冀,盼你細味領略。若單循字面來看,蓋輿二字看不出什麼信仰意味來,因我更期望由你生命流露和彰顯基督樣式。生命是尊貴無比又充滿奧妙的,可惜不能永遠伴你,走盡悠悠一生。而你所處的世界將會是比當今更為紛亂煩躁,要達到乃父這點點期許,唯靠那創造天地穹蒼的主上帝與你共同探索塑造。所以爸媽切切的企盼你不只是認識上帝,而要經歷祂,愛祂,也愛主所愛,行祂喜悅的道路,一生不渝。 --------------- 注釋: 注1) 子曰:『賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!』 【論語 . 雍也】 注2) 花榮夫妻幾口兒朝暮臻臻至至獻酒供食,伏侍宋江。【水滸傳三十二回】 注3) 『是故大丈夫恬然無思,澹然無慮,以天為蓋,以地為輿,四時為馬,陰陽為禦,乘雲陵霄,與造化者俱。…..故以天為蓋,則無不覆也;以地為輿,則無不載也;四時為馬,則無不使也;陰陽為禦,則無不備也。』西漢 劉安著【淮南子 . 原道訓】大意是掌握天地真道之人能恬然自得,無思無慮,把穹蒼當成車蓋,又將大地當作車廂。因此亦能覆蓋和承載天地間一切。 |